手机版 欢迎访问南宋皇帝网(http://www.hfchache.com)网站

当前位置:主页 > 宋朝文化 > 宋朝官职 >

宋王朝最强盛的时期:六龙共华夏

时间:2020-05-22 11:43|来源:南宋皇帝网| 点击:117 次
金庸先生的笔下,我们看到了两宋王朝时,六龙共华夏的壮丽长卷。然而,在今天人们看来,这似乎更是两宋王朝的伤疤。于是,后世才演绎出了杨家将、呼家将、韩家军、岳武穆的悲壮。但不管怎么说,在我们谈及这个王朝时,这种军事上的弱小,是避不开的。

  让我们回到那个年代,回味那个六龙共华夏所特有的意蕴。


   经济发达的宋朝,已经基本成为共识。宋富这已早成历史的定论。在中国历史上的绝大多数王朝,都采取抑商的政策。而惟独宋朝例外。宋初,太祖赵匡胤就 言多积金市田宅,以遗子孙,歌儿舞女,以享天年,以博民富。后宋太宗也号为令两制议政丰之术以闻。神宗在位时尤先理财,令众政事之先,理财 为急。这样的重视经济的思想,一直贯穿于宋朝。这是保证经济发展的一个很重要的前提。

  大宋王朝还是给后人留下了积贫积弱的现象,这 和宋初太祖制定的七大政策有主要关系,但也和周边的国家不无一点关联。大宋王朝要应付频繁的战争,要输给大量的岁币,这些无疑是在抽取宋王朝的鲜血。 你也许会问,自然还是大宋王朝不够强大嘛,要不怎么会任人宰割呢?这个问题我们姑且先放一放,先看看辽金夏吐蕃大理,然后再来讨论之。

   辽国是由契丹人建立的,契丹族源于东胡后裔鲜卑的柔然部。她以原意为镔铁的契丹一词,作为民族称号,来象征契丹人顽强的意志和坚不可摧的民 族精神。历史文献最早记载:契丹族开始于公元389年,柔然部为鲜卑拓跋氏的北魏所战败。其中北柔然退到外兴安岭一带,成为蒙古人的祖先室韦。而南柔然则 避居今内蒙古的西喇木伦河以南、老哈河以北地区。以聚族分部的组织形式,过着游牧和渔猎的氏族社会生活。此时,8个部落的名称,分别为悉万丹、何大何、伏 弗郁、羽陵、匹吉、黎、土六于、日连。在战事动荡的岁月中,各部走向联合,形成契丹民族,先后经过了大贺氏和遥辇氏两个部落联盟时代。

   契丹族是中国历史上一个有深远影响的少数民族。契丹的本意为镔铁,表示坚固。由于契丹的名声远杨,国外有些民族至今仍然还把中国称做契丹。 今辽宁阜新是契丹族故地,这早已被史学家所认同。自北魏开始,契丹族就开始在阜新活动。辽建国于907年,国号契丹,916年始建年号,938(一说 947)年改国号为辽,983年复称契丹,1066年仍称辽。从辽太祖耶律阿保机创建大辽开始,在整个辽朝时期,契丹统治者将阜新当成了它的腹地。据 考证,今阜新境内有9座头下州,属于辽早期的有遂州、顺州、豪州、欢州,属于中期的有徽州、成州、横州,另有一个时代不太明确的闾州。这9个头下州,当时 有人口19万多人;如再加上军队人口等,可达20多万人,其中契丹人占10%之多。

  相传,在遥远的年代,契丹有位首领名叫喎呵,头戴 野猪头,身披野猪皮,住在穹庐中,无事不出穹庐一步。后来,妻子将丈夫的猪皮藏起来,从此丈夫就隐没于无踪了。不知过了多久,又出了位首领,名叫昼里昏 呵,他只养20只羊,一天却要吃掉19只,可是第二天羊就又有20只了。天天如此……

  这古老的传说颇似神话,听来很离奇。可是,民族史家却指出:这离奇的故事,反映的是一段真实的历史,即契丹先世从营狩猎经济发展到营畜牧经济的历史变革。那变革是重大而深刻的,可契丹人的记忆却是离奇而模糊的。

   辽朝的创立者,姓耶律,字啜里只,又作阿保机、阿保基、阿保谨、阿布机、安巴坚、按巴坚,其汉名亿,契丹族,出身于迭剌部的显贵家族。这个家族拥有 世选本部夷离堇的特权。高祖耶律耨里思、曾祖耶律萨剌德、祖耶律匀德实、父耶律撒剌的世为遥辇氏部落联盟的夷里堇,执掌军事。9世纪末,耶律阿保机任遥辇 氏痕德堇可汗的挞马狨沙里(扈卫官),率领挞马部(扈卫队)战胜了近邻诸小部,并击溃以蒲古只为首、杀害于越(联盟执政者)耶律释鲁的部落豪强。

   901年,耶律阿保机被推为迭剌部夷离堇,主管遥辇氏联盟的军事;又破室韦、乌古、女真等部,俘奚人,掠汉地,因功,在903年任于越。905年,唐朝 垂亡,他应晋王李克用之邀,到云州(今山西大同)相会,结为兄弟,约定共讨梁王朱温和卢龙军节度使刘仁恭,但终因无利可图而没有践约。907年,痕德堇可 汗死,契丹贵族奉其为可汗,称天皇帝(太祖)。耶律阿保机通汉语,任用韩知古、韩延徽、康默记等有才学的汉人为谋士,并采纳韩延徽的建策,置州县,立城 郭,定赋税,模仿汉地的制度来管理在战争中俘掠的大量汉人。

  从此,契丹社会在奴隶制成分仍占重要比重的情况下,封建制成分得以迅速发 展。他建立了一支精锐而忠诚的亲军腹心部,讨平黑车子室韦、奚等部,尽有其地,确立了森严的仪卫制度。皇权的发展,与守旧的契丹奴隶主贵族矛盾日形尖 锐。其弟耶律剌葛、迭剌、寅底石、安端和于越耶律辖底发动叛乱,均被镇压。916年,耶律阿保机大会群臣、属部,称大圣大明天皇帝,庙号辽太祖,建元神 册,立长子耶律倍为皇太子。随后,亲征突厥、吐谷浑、党项等部,转掠代北,掳获许多人畜。

  神册二年(917),晋王李存勗所署新州裨 将卢文进降辽。三年,阿保机任康默记为版筑使,在潢河以北营建皇都(后称上京,在今内蒙古巴林左旗境)。六年,诏定法律,正班爵,新州防御使王郁率部来 降。辽太祖又曾两次亲统大军南下,肆行俘掠,均被李存勗率劲兵击退。大批降人、俘虏的迁入,使辽的实力渐趋雄厚,在长城以北草原上出现了农田、村落、城 廓、矿冶、作坊以及寺院、孔庙。阿保机又进一步加强政权建设,在参酌旧俗的基础上,援引汉人文法,强化了皇权统治。根据契丹与汉人经济生活的不同,对部落 和州县各因俗施治。由于汉人逐渐增多,朝中专设汉儿司主其事。天显元年(926),辽太祖领兵灭渤海国,七月,在归途中病死,葬祖州。

   辽太宗孝武惠文皇帝(902-947),名耶律德光,字德谨,契丹名尧骨(或译耀屈之),阿保机次子。天赞元年(922)冬任天下兵马大元帅,三年从辽 太祖西征,四年冬和天显元年(926)春从征渤海国。辽太祖死,述律皇后摄政。天显二年冬,其长兄耶律倍根据辽太祖的遗愿,率群臣请于述律后,立耶律德光 为帝,仍以天显为年号。十一年,太原军阀石敬瑭为后唐主所攻,遣使乞援于契丹,太宗乃亲率辽军长驱入援,败后唐兵,册石敬瑭为后晋皇帝。从此契丹的势力伸 入华北平原。 共3页: 上一页123下一页

Copyright © 2002-2030 南宋皇帝网 网站地图